基督教 台北頌主堂
主日信息
2024年9月15日主日信息
講員: 池健男牧師
講題: 回應 神的呼召
經文: 出埃及記3:1-12
大綱:
(一) 認識召我們的神
(1) 神尊重自己的 神聖,也要所召的人尊重祂的 神聖。
(2) 神要我們對祂有正確的認信。
(二) 明白 神的拯救計畫
(1) 神的拯救計畫是普世性和超越時代性的; 神必掌權成就祂的計劃。
(2) 執行大使命時, 神要我們與祂同心。
* 神憐憫祂百姓的痛苦,然而這痛苦是 神奧秘的許可。
* 神要我們與祂同心,憐憫祂的百姓。
(三) 相信 神同在的應許
(1) 神是信實的,祂差派我們就必與我們同在。
(2) 相信 神的同在,必賜下大能。
(3) 謹守 神同在的原則。
2024年9月8日主日信息
講員: 丁一中實習傳道
講題: 對 神愛的回應
經文: 羅馬書12:1-2、14:7-8
大綱:
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信仰這麼多年,你覺得 神愛你嗎?對 神的愛你有多少的認識? 神的愛在你心中的份量是多少?
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你會獻上自己為活祭,來回應 神的愛嗎?為什麼?
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你會看重 神所給你君尊祭司的身份嗎?你會如何執行你祭司的職份?
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獻祭的目的是什麼?祭物的本身有何改變?
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何謂活祭?活祭的人生是何種人生?
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你會如何看重 神給你的身體?為何你會如此看重?
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我們的心意如何被 神更新?
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何謂 神的旨意?如何察驗 神善良、純全、可喜悅的旨意?
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你願意效法基督耶穌的捨己嗎?你如何效法?
2024年9月1日主日信息
講員: 池健男牧師
講題: 神對亞伯蘭家庭的管教
經文: 創世紀16:1-16
大綱:
(一) 信心方面的軟弱
(1) 信心的內涵是降服於 神奧秘的主權
(2) 信心的深度表現於困境大到能彰顯 神的大能
(二) 德行方面的軟弱
(1) 夏甲:忘恩負義。
(2) 撒萊:苦待報復人。
(3) 亞伯蘭:沒有擔當不履行公義。
(三) 神向夏甲顯現的啟發
(1) 要守本分,順服在 神安排的位置。
(2) 要相信 神聽見、看見我們的苦難。
(3) 「神聽見」這真理,應成為我們時刻的倚靠與產業。
(4) 要相信 神一直與我們同在。
2024年8月25日主日信息
講員: 蔡忠梅牧師
講題: 永生真諦
經文:
約翰福音3:16、5:39、6:68;馬太福音19:28;羅馬書6:23;約翰壹書5:20
大綱:
永生-有四個意義
一、永生:是無價之寶,是「無價的禮物」(不需付代價,只要信就得)
二、永生:是「 神的話」(需要天天有 神的話、並從 神的話裡認識 神)
三、永生:是「 神的國」(需要撇下一切、良善忠心、至死不移的跟隨主)
四、永生:是「 神自己」(認識並經歷 神和祂所差來的基督,就是永生)
※永生這四個意義,就是完整救恩的內容:
因信白白稱義得救→得救後在生活中藉 神的話積極更深的認識祂、經歷祂→撇下一切的跟隨主→最後得以進入永生( 神永遠的國度)。
2024年8月18日主日信息
講員: 池健男牧師
講題: 卓越的信心
經文: 路加福音7:1-10
大綱:
(一) 卓越的信心必表達於對人的關懷
(1) 有信仰的人,從 神的眼光看人為寶貴。
(2) 有信仰的人,對人的痛苦能同理與同情。
(3) 主耶穌亦對人看重與同情。
(二) 卓越的信心是既理性又具超越性
(1) 信心需要經過理性的思考。
(2) 信仰的超越性~建基於基督身份的超越~這是生活中
的權柄架構可以理解的。
(三) 卓越的信心必呈現出對主的認識
(1) 認信耶穌是主。
(2) 對主謙卑恭敬。
(3) 信主權柄的絕對。
2024年8月11日主日信息
講員: 張益禎牧師
講題: 死亡?復活?
經文: 約拿書1:17〜2:10
大綱:
前言 約拿在魚腹中唱了一首哀歌,表達出「死裡求生」的禱告。
一、有大魚吞了約拿→耶和華安排的一17
二、約拿在魚腹的禱告: 二 1-9
1.前言:v2
2.描述死亡:v3-6
3.渴望復活: v7-9在苦境中想念並禱告耶和華
三、魚把約拿吐在旱地上→耶和華吩咐魚 v10
結語
從神安排大魚吞了約拿,到他被魚吐出,彷如從死裡復生。主耶穌曾引用此段事蹟,說明自己的三日後復活的見證。
2024年8月4日主日信息
講員: 池健男牧師
講題: 耶和華聽了我的哀哭聲
經文: 詩篇第六篇
大綱:
(一) 在禱告中,敬畏 神管教的權柄公義。
(1) 面對 神的管教,我們畏懼他的權柄。
(2) 面對 神的管教,我們承認 神的公義和自己該受刑罰。
(二) 在禱告中,堅定信靠 神美善的本性。
(1) 堅信 神的憐憫,求 神赦免復原我們。
(2) 堅信 神的慈愛,求 神拯救。
(3) 堅信 神的榮耀,求 神為自己的榮耀施恩。
(三) 在禱告中,憑信心堅忍祈求,奮力抓住 神。
(1) 儘管痛苦哀傷,仍堅忍憑信祈求。
(2) 將痛苦哀傷化為奮力抓住 神的動力。
2024年7月28日主日信息
講員: 池健男牧師
題目: 建立基督的身體(三)
經文: 以弗所書4:7-16
大綱:
(一) 教會長成基督身量,是為了不再幼稚被異端所騙。
(1) 對基督的真道認識和信仰不深,所以受異端迷惑。
(2) 靈性幼稚的表現,會把基督當成滿足私慾的偶像。
(二) 教會長成基督身量的原則
(1) 愛與真理兼備
1.用愛心說真理是責任
2.用愛心說話的權柄來自真理
3.愛與真理相輔相成
(2) 以基督為目標的成長:新生命為潛能,聖靈和聖道為資源。
(3) 在愛中連結成長
1.在主愛中與主連結
2.在主愛中互為肢體
3.在主愛中方能成長
2024年7月21日主日信息
講員: 林炳宏牧師
講題: 信徒之路
經文: 馬太福音7:13-27
大綱:
一、進窄門走小路
二、走結果子之路
三、走磐石根基路
2024年7月14日主日信息
講員: 池健男牧師
題目: 建立基督的身體(二)
經文: 以弗所書4:7-16
大綱:
(一) 基督賜下豐富的恩賜給教會
(1) 奠基性的恩賜
(2) 一般性的恩賜
1.明白恩賜是基督憑主權給的
2.忠心使用恩賜
3.不與人比較:不自卑、不驕傲、不嫉妒
4.積極進取的發展恩賜
(二) 聖徒當受真道裝備,以建立基督身體
(1) 聖徒必需受裝備才能服事
(2) 聖徒當受聖經的裝備,然後才針對個別恩賜受訓練。
(三) 建造基督身體的目標~基督長成身量
(1) 基督長成身量在於每一個人都追求成長。
(2) 基督長成身量,是對基督的信仰有正確豐富的認識。
(3) 長成基督是長到基督成熟豐滿的身量
2024年7月7日主日信息
講員: 池健男牧師
題目: 建立基督的身體(一)
經文: 以弗所書4:7-16
大綱:
(一)基督賜恩賜是基於祂的得勝
(1) 基督得勝的結果是祂升上高天
(2) 基督得勝的行動是祂擄掠仇敵,限制魔鬼的作為,並藉此使 神兒女成長。
(3) 基督以得勝君王的身份,賞賜恩賜,為要建立祂的教會,且領人歸祂的國度。
(二)基督的得勝在於祂的下降與上升
(1) 基督的下降
1.基督降卑自己,完成 神的旨意,所以 神公義的將祂升高。
2.基督降卑到為我們受罰,承受如地獄般的痛苦。
3.基督降卑的救贖帶來的恩典
* 使我們罪得赦免
* 使我們舊人與主同死,脫離罪的轄制
* 使我們脫離魔鬼的轄制
(2) 基督的高升
1.祂無所不在且與我們同在
2.祂掌管萬有,帶給我們終極的盼望
2024年6月30日主日信息
講員: 徐萬麟教授
題目: 聽見話的枯骨
經文: 以西結書 37:1-14
大綱:
1.想像一大片遍滿枯骨的平原是怎麼樣的景象?
2.耶和華命令先知以西結是如何向這些枯骨來說話呢(vv. 4-6)?
3.從vv. 7-10 的描述,枯乾的骨頭是怎麼聽見神的話語,並且活了過來?
4.我們的生命中有極其枯乾的骨頭嗎? 我們有誠實地在神面前承認我們的問題,並且聽見神的話語嗎?
2024年6月23日主日信息
講題:多元?獨一?
講員:張益禎牧師
經文:約拿書1:4-16
大綱:
前言
人與神之間有股張力,人的自由意志,常常與神的旨意作對。
事實上,神以最大的寬容、最願意親近人的誠意、最保護人的心意來對待人。
因此人與神之間呈現
一、愛心的廣度不同:人恨敵人VS 神愛敵人
二、親近的深度不同:人與人疏離 VS 神親近人
三、憐憫的強度不同:人在乎自己利益 VS 神憐憫人的需求
2024年6月16日主日信息
講題:遵行 神的話得「永生」
講員:蔡忠梅牧師
經文:利未記18:1-5
大綱:
以色列人在西乃學律法;本段的經文有非常重要的宣示----
一、1.過去的行為不可效法:對過去所在埃及人的行為不可效法
2.未來要去的也不可效法:包含當地人的行為和惡俗
二、如何可達到不效法----(4)
1.在西乃山下學習的律法:要遵神的典章、守神的律例
2.要遵守神的典章、神的律例:一切要按此而行
*第五節再提示:「要守我的律例、典章」
三、神告訴以色列人----
1.我是耶和華你們的神(1與4兩次宣告):我是活神----神自己親頒此律法
並勒石為記(刻在石版上的十誡)
2.我是耶和華:神以他的尊貴身份指示人要實行律例典章
四、神應許----
守約、行道的人能「活著」(有無義人?路1:6)
五、結論:
1.以色列人的亞蘭文聖經中,此字譯成「永生」(參—申33:6),換言之:在舊約所說的存活,
不僅肉身、也有永生之意義;只要守神的道(話),就有永生
2.約6:63(叫人活著的乃是靈、我對你們所說的話,就是靈,就是生命)、
約6:68(彼得回答說:你有永生之道,我們還歸從誰呢?)
2024年6月9日主日信息
講題:愛主守主道
講員:池健男牧師
經文:約翰福音14:21-24
大綱:
* (申6:4-6)
(ㄧ) 為什麼「遵守主命令」就是愛主
(1) 因為這是以主為中心的虔誠:順服主的 神性權柄,討主喜悅,且與主同心。
(2) 因為這是我們在世界和主之間,抉擇忠貞於主。
* (約壹2:15-17)
(3) 因為這是個人的意志,對主完全的降服。
(二) 愛主的人蒙父與主所愛
(1) 因為主與父是本體合一的 神。
(2) 這是我們正享受與天父親密的父子之愛。
* (約15:9-10)
(3) 與天父和主親密之愛的內涵
* 主向愛他的人顯現自己,使他對主有更深的認識和經歷。
* 父與主一同居住在愛主的人裡面
* (約14:8-9)
* (約14:16-17)
* (約14:20)
* 三一 神內住的團契,是愛與真理的團契。
* (約8:29)
2024年6月2日主日信息
講題:父賜保惠師
講員:池健男牧師
經文:約翰福音14:16-20
大綱:
(一) 聖靈是保惠師
(1) 神賜保惠師~被召喚到旁邊來幫助的~表達我們面對險惡的世界
和艱難的任務中,聖靈與我們同在。
(2) 保惠師的同在,是以位格的主體性,真正降在我們當中,且他的
同在是永恆的。
(二) 聖靈是真理的靈
* (約14:26)
(1) 啟示真理的聖經是聖靈的核心工作。
(2) 真理的靈必帶領我們走真理的路。
(3) 順從聖靈走真理的路,要預備受世界的反對。
(三) 聖靈是我們與 神關係的中介者
* (約14:18-20)
(1) 藉著聖靈我們與主連結而得永生。
(2) 藉著聖靈我們領受與三一 神的合一。
(3) 與三一 神合一,使我們從永恆的境界勝過現今世界。
* (提後4:16-18)
2024年5月26日主日信息
講題:世間人生的終審
講員:白嘉靈牧師
經文:約翰福音5:19-30
主題:耶穌基督是「人世歷史」的終結審判者
大綱:
1.基督是終結歷史的授權者(v.20)
2.基督是死人復活的宣告者(v.27,28.29)
3.基督是叫人除罪得永生者(v.24)
討論:
1.本段經文要指明基督與天父是哪種同權的關係?
2.第25節說:「時候將到,現在就是了」,是在強調什麼?
3.第20節說:「叫你們希奇」,第28節又說:「不要看作希奇」,各作何解?
參考經文:
提前3:16大哉敬虔的奧秘。
提前5:24-25
2024年5月19日主日信息
講題:以羅波安王為鑑戒
講員:池健男牧師
經文:列王紀上12:1-16
大綱:
(一) 未注意存在的危機
(1) 未注意民心思變
(2) 未注意百姓痛苦
(3) 未注意國家信仰上的墮落
(二) 未用誠實的態度尋求智慧
(1) 未誠心尋求智慧解決問題
(2) 未誠心接納智慧的建言
(三) 未採納合於倫理的智慧教導
(1) 不畏神、不忠君、不敬父、不愛民的逆倫罪惡
(2) 合於君王的倫理原則
* 服事百姓是君王的天職
* 王愛民、民敬君的理想關係
* 謙卑服事是神子民應有的素質
(四)未敏感於神的管教
(1) 神絕對的掌權管理,但人要負完全的責任
2024年5月12日主日信息
講題:認真的女人-哈拿
講員:丁一中實習傳道
經文:撒母耳記上1:1-20、2:18-19
大綱:
角色一:為人妻的哈拿。
雖遇不平對待,仍認真默然倚靠主,維繫家庭和諧。
角色二: 神國禱告勇士。
雖處艱困之中,仍認真迫切禱告主,為其平反羞辱。
角色三:為人母的哈拿。
雖蒙 神恩賜福,仍認真不忘記誓言,獻子—撒母耳。
結論:
認真扮演 神所賦予之身份,預備上帝隨時的使用。
勿忘敬虔態度與禱告生活,這是屬 神之人的本份。
2024年5月5日主日信息
講題:一個外邦寡婦的信心
講員:池健男牧師
經文:列王紀上17:8-24
大綱:
*(路4:21-26)
*(王上17:1)
(一) 卓越的信心:當以色列人自己都否認神的時候,這外邦的寡婦卻相信永生的上帝。
(二) 敬畏神的善行:在自己都極度缺乏下,卻仍願意幫助有需要的人。
(三) 信靠神的話:哪怕是超越眼見、理性、感受;但只因信靠上帝的話,就去行動。
(四) 信心的韌性
(1) 信心的考驗,有時是在一連串蒙福的日子之後,困難來到!
*(王上17:17-18)
(2) 信心的表現:有時在極苦難中,以一種敬畏神的心表達困惑與埋怨。
(3) 信心的強韌是:在極苦之中,對神不絕望;對神的美善本性降服。
(4) 信心是降服於神的話,以神的話為生活的實際。
2024年4月28日主日信息
講題:主耶穌的家人
講員:池健男牧師
經文:馬太福音12:46-50
大綱:
(一) 血緣關係上的家人,不一定了解我們所走的屬靈之路
(1) 耶穌的家人不了解他的事奉,甚至懷有敵意。
*(可3:20、31-32)
*(約7:3-5)
*(路2:41-52)
(2) 聖潔愛家人的主,反被家人誤解而攻擊。
(二) 主耶穌的真家人
(1) 基督信仰極看重家庭倫理
*(出20:12)
*(箴23:22)
*(提前5:8)
(2) 以天父為中心的更核心家庭
* 屬神的家庭同時具有開放性(向順服者)和限制性(向悖逆者),並且沒有背景的限制。
*( 此處是一幅圖畫,待找到時再補上,謝謝。)
* 屬神的家庭比血緣的家庭更核心,有時必須畫上界線,表明此核心性。
(三) 主耶穌家人的特質~遵行天父旨意
(1) 信耶穌是遵行天父旨意的核心
* (約6:28-29)
(2) 遵行天父旨意的內涵
* 遵行天父旨意是人與神的正常關係
* 遵行天父旨意是我們對神愛與敬的表現
* 遵行天父旨意是我們與弟兄姊妹團契的內涵
*(西3:16)
*(來10:24-25)
2024年4月21日主日信息
講題:Being a Christ Follower 基督徒
講員:李信毅牧師
經文:馬可福音8:34、加拉太書3:26-29、加拉太書4:1-6
[馬可福音8:34]
於是叫眾人和門徒來,對他們說:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。
[加拉太書3:26-29]
所以,你們因信基督耶穌都是神的兒子。
你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
並不分猶太人、希利尼人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡都成為一了。
你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。
[加拉太書4:1-6]
我說那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別,
乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。
我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。
及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,
要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。
你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們(原文作我們)的心,呼叫:阿爸!父!
2024年4月14日主日信息
講題:向右(順命)?向左(違逆)?
講員:張益禎牧師
經文:約拿書1:1-3
大綱:
-
順命(向右)的意義
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遵守神的話
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放下我執
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完成神的託付
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-
違逆(向左)的意義
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不聽神的話
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堅持己意
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放棄神的使命
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-
抉擇之道
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順命:復活之路
-
違逆:滅亡之路
-
2024年4月7日主日信息
講題:一件美事
講員:池健男牧師
經文:馬可福音14:3-9
大綱:
*(馬可福音14:1-2)
*(約翰福音7:1、25)
*(路加福因10:38-42)
*(約翰福音11:1-6)
(一)馬利亞有優於別人的屬靈洞見
(1)馬利亞相信:耶穌的死必是能成就 神旨意的奧秘
(2)透過深入學習主道,培養屬靈的洞見
(二)馬利亞所做的是一件美事,因她有切合時宜的行動
(1)情感上的合宜:對於主竟以死來完成 神的旨意,馬利亞以香膏表達對主的愛戴,是合宜的
*(瑪拉基書1:6)
(2)價值上的合宜:主為世人遵行 神旨意而死,馬利亞獻上最有價值的禮物給主,是合宜的
(3)信仰上的合宜:馬利亞深信 主照 神的旨意而死,一定有其用意;她雖痛苦,也不理解,但卻用信心來順服
(三)主對體貼祂心意之人的回應
(1) 主自己肯定:那愛祂,卻被人誤解的聖徒
(2) 主的福音,成為忠心事奉祂之人最大的盼望
2024年3月31日主日信息
講題:復活主對於信心的教導
講員:池健男牧師
經文:約翰福音20:24-29
大綱:
(一)疑惑者的盲點
(1) 信心剛硬,儘管有許多的見證,仍不信。
(2) 以自己的有限,限制上帝的無限。
(二)主關於信心的教導
(1) 主會針對我們信心的光景,刻意安排學習的環境。
(2) 要對自己的心思負責,總要作信心的回應;承認並安息於神的超然裡。
(3) 信心要建立在永恆的基礎上。
(三)信心的核心內容:主的身份和工作
(1)對基督的主權,要有客觀的認知和主觀的認信。
(2)基督的死與復活,顯示基督的信仰乃是:今世爭戰,永世得榮的信仰。
2024年3月24日主日信息
講題:靠聖靈大能作主工
講員:池健男牧師
經文:撒迦利亞書4:1-14
大綱:
(一 )金燈臺的異象
*(啟1:12、20)
(1) 神的百姓(教會)應當像「純金」的燈臺,聖潔沒有雜質。
(2) 神的百姓(教會)要像「純金」沒有雜質,必須經過苦難的火煉。
(3) 神的百姓(教會)要向燈臺一樣,在需要之處發光。
(二)神僕人的作主工
(1)惟獨倚靠聖靈而作工。
(2)以虔誠順服的生命倚靠神。
*(王下18:5-7)
(3)要信靠聖靈的大能,克服困難而作工。
(4)要信靠神的信實能完工。
(5)要存著討神喜悅的心而作工。
2024年3月17日主日信息
講題:神蹟與神的話
講員:蔡忠梅牧師
經文:路加福音一章1-4、6、9、19、20、37、45、55、70、72、73
大綱:
內容:(義人定義)神蹟一定會有,但它的發生都會建立在神的話的根基上;神蹟不是神的話,神蹟只是告訴人神的話是絕對權威、確實、有能力的。
1.神蹟要藉禱告而發生。13
2.神蹟未發生前要以信心相信並要順服。19/20
3.神的話有能力使產生神蹟。37
4.神蹟是藉聖靈而應驗。35
5.神蹟一定是超自然、且完好陳現的。36
6.神蹟會帶下因神的憐憫而產生歡喜快樂。58(不論個人、全家、全村、全族)
2024年3月10日主日信息
講題:真誠回歸主道(二)
講員:池健男牧師
經文:尼希米記8:1-12
大綱:
(一) 思想明白神的話,以得知生命定位
(1)明白:理解神話語的真義,而有洞察力正確的實踐神的話。
* (申4:5-6)
* (王上3:8-9)
(2)明白聖經中對我們人生的定位。
(二)合宜的回應神的話
(1) 對神的話不可剛硬,一定要有所回應。
(2) 要能合宜回應神的話,真明白神的心意,不要過與不及。
(3) 明白神的話最終的目的是喜樂的福音
* 這使我們不必接受定罪的控告而喜樂。
* 這使我們在艱困中有能力向前邁進而喜樂。
* 這使我們有客觀的拯救確據而喜樂。
2024年3月3日主日信息
講題:真誠回歸主道(一)
講員:池健男牧師
經文:尼希米記8:1-12
大綱:
(一) 合而為一領受主道
(1) 同蒙主恩而合一
(2) 同行主道而合一
(3 )同屬真神而合一
(二)願聽神的「真僕」教導
(1) 神真僕的風範:身教、言教、承擔使命、信心爭戰、責備罪惡
(2) 從愛聽虛謊,轉成願聽神言
(三) 存敬拜的心領受主道
(1) 認信神的至大,以敬拜的心聽神的話
(四) 單單聽受神的話
(1) 清楚客觀的傳神的話
* 這是對受過迷惑的百姓的信仰歸正
* 這是神的「約民」對神應有的回應
* 這是以神為中心的生活
2024年2月25日主日信息
講題:主的憐憫
講員:張文亮教授
經文:馬可福音9:14-29
2024年2月18日主日信息
講題:事奉的心志與能力
講員:池健男牧師
經文:列王紀下2:1-14
大綱:
(一) 堅定事奉的心志
⑴ 神用旋風接以利亞升天的意義
1.在最黑暗的時代,顯明神是天上的真神
2.在黑暗的時代,神在掌權,事奉者的結局是榮耀的
3.效法以利亞作個屬天的人
⑵ 以利沙事奉的心志
1.有時神會考驗我們事奉的心志
2.事奉是要走十字架的道路
3. 堅定事奉的心志,不因受挫而改變
(二) 切求事奉的能力
⑴ 為著神的榮耀,切求更大的能力事奉神
⑵ 神是信實的,神選召,神賜能力
*(雅5:16b-18)
⑶ 要憑信心操練經歷神的能力
2024年2月11日主日信息
講題:一無掛慮
講員:池健男牧師
經文:腓立比書4:6-7
(一) 神的平安
⑴ 神的平安藉著基督的救恩賜給我們與神和諧,享受他本性裡的平安。
⑵ 神的平安是超越人理性可以理解的平安。
⑶ 神的平安守衛我們的理性、情感、意志在苦難中有超然的回應。
(二) 應當一無掛慮
⑴ 憂慮使我們把心思花在次要的事上,而忽略屬靈更重要的事。
⑵ 憂慮使我們對主小信。
⑶一無掛慮的實踐
* 要有順服的決心
* 要面對質疑自己的憂慮
* 要將我們的思想集中在聖經真理上。
(三)要感恩的禱告懇求
⑴主的救恩是我們感恩的基礎,使我們深信主一定善待我們。
⑵為過去感恩,並在苦難中看見還有可感恩之處。
⑶感恩不是僵化的教條,在傾心吐意中,求主賜力量感恩。
⑷凡事禱告祈求
*神是我們生命的靠山
*神用莫大的慈愛關心我們
*我們與神有生命的連結
2024年2月4日主日信息
講題:以十架誇口
講員:張益禎牧師
經文:加拉太書 6:11-18
大綱:
前言
保羅在加拉太書的末了,有著最後的叮嚀:
一、保羅的苦與疾(6:11):原則上是保羅意外之詞,表明自己的眼力有問題。
二、保羅論到基督信仰的本質:
1、事奉不是靠外在的行為(6:12-13):要為十字架受逼迫。
2、主耶穌的十字架(6:14-16)
(1).以十架誇口(6:14):不靠肉體誇口,誇基督的十架。
(2).作新造的人(6:15-16),而非論及割禮與否,而是新造。
三、末了的話(6:17-18):保羅為加拉太書寫下結語
(1).人不必想影響保羅(6:17),因他帶著基督的印記。
「印記」:「烙印」、「針刺」、「刀戳」。表明所有權的記號。
(2).祝福(6:18)
結語
保羅給了重要的見證,在基督裡以基督十架誇口。不要受世界的影響,使自己與神分隔。保羅提醒在基督裡,基督徒是死了,「也就是世界無法控告我們了」。
2024年1月28日主日信息
講題:捨己背十字架跟從主
講員:黃子犀牧師
經文:馬太福音16:13-28
大綱:
1. 一個選擇題
2. 耶穌的期待
3. 三個要求:捨己,背十字架,來跟從我
4. 三個要求的理由
5. 耶穌的警告
6. 耶穌的鼓勵
7. 結語:回歸起點
2024年1月21日主日信息
講題:新的希望
講員:林炳宏牧師
經文:路1:78-79
大綱:
一、神有憐憫的心腸
二、照亮黑暗中的人
三、引到平安的路上
四、在這世代中發光
2024年1月14日主日信息
講題:誰得嘗主筵席
講員:池健男牧師
經文:路加福音14:15-24
大綱:
(一) 神白白大恩預備神國福樂
⑴ 今生美好的物質或精神層面的豐富是神的賞賜;但神國的福樂
卻是美善的本體永恆的滿足。
⑵ 神國的宴席是真正的在愛中與神與聖徒永恆的團契。
⑶ 神國福樂不是靠自己行為所得,而是神白白的恩賜。
(二) 許多人竟拒絕神國福樂
⑴ 他們是虛假應付神的人。
⑵ 他們看重今生之物高過神國福樂。
⑶ 他們是藐視上帝的人。
(三) 不配的人竟享受神國福樂
⑴ 神國福樂屬於謙卑承認自己缺乏的人。
⑵ 卑微者在神國恩中被提升。
(四)「恩典」的省思
⑴ 拒絕恩典者實際上是被恩典拒絕。
⑵ 拒絕恩典者,神就把恩典賜給願意領受的人。
⑶ 神的心意是願意人人蒙恩。
2024年1月7日主日信息
講題:剛強壯膽承接使命
講員:池健男牧師
經文:約書亞記1:1-9
大綱:
(一)要剛強壯膽,因神應許必使我們完成使命
⑴ 神賜給約書亞一連串完成使命的應許
(二)要剛強壯膽,因遵行神的話必成就使命
⑴ 神的話內涵智慧的成功原則,要相信照神的話行必 成功
⑵ 如何遵行神的話
* 謹慎守住
* 全面遵行
* 內化生命
(三)要剛強壯膽,因神必同在而得成使命
⑴去神所要去,行神所要行,神必同在
⑵神與我們的同在,是個人性而親密的
⑶專注於神同在的大能